2. Het Mysterie van de Incarnatie is het mysterie van het neerdalen van God de Zoon, die een van de Drie-eenheid is, uit de hemel en het vlees en de rationele ziel heeft aangenomen van de Heilige Maagd Maria. Dit is het mysterie van God die mens wordt en mens die God wordt. "Het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond" (Johannes 1:14).
De reden voor de incarnatie van de Zoon van God is omdat Adam en Eva zonder zonde en dood werden geschapen. "God heeft de dood niet gemaakt" Maar de mens heeft door "zijn overtreding" zowel ellende en lijden als zonde en kwaad over zich heen gebracht en is ter dood veroordeeld - dood van lichaam en ziel, graf en hel (Gen. 3: 19) -24). Want God heeft de dood niet gemaakt, Hij schept er geen plezier in om de levenden te vernietigen. Maar de goddelozen roepen met daad en woord om de dood, hem beschouwend als vriend, ze waren zelf op hem uit; met hem sluit een pact, werkend zoals ze zijn om hem toe te behoren" (Wis. 1:12-16; Rom.6:23). "Want God heeft ons niet gesteld tot toorn, maar tot verlossing door onze Here Jezus Christus" (1 Thessalonicenzen 5:9).
Adam en Eva maakten zichzelf te schande en verarmden zichzelf. Ze werden verdreven uit de Hof van Eden (Paradijs). Ze brachten lijden en ellende en waren onderworpen aan de heerschappij van de duivel. De dood heerste van Adam tot Christus, ook voor hen die niet gezondigd hadden. (Rom. 5:12-14). Ze wisten dat alles wat er was gebeurd het resultaat was van hun overtreding en overtreding van het gebod van God; beiden hadden spijt en hadden berouw. Ze riepen tot hun Schepper om genade te zoeken. God in zijn vergeving samen mfet zijn oordeel, die hun geroep hoorde, hun tranen zag en hun berouw aanvaardde, behaagde hen te verlossen en gaf hun zijn verbond (Jes. 63:8; Hebr. 2:14-16).
Toen de vastgestelde tijd was aangebroken, zond God zijn eniggeboren Zoon, in overeenstemming met het verbond dat hij hun had gesloten. God de Zoon, neergedaald uit de hemel en geboren uit de Heilige Maagd Maria. Hij werd geboren zodat allen die in Hem geloven, gered zouden worden. Als er wordt gezegd dat Hij mens werd, wordt er gezegd dat Hij het lichaam en de ziel van de mens met zich verenigde. Eén God was Mens geworden, de woorden en leringen van de profeten waren vervuld. (Jes. 7:14, 9:6; Mich. 5:2; Gal. 4:4). Zonder scheiding van Zijn Goddelijkheid van Zijn menselijkheid en Zijn menselijkheid van Zijn Goddelijkheid, werd Hij één persoon, één natuur zonder verandering, zonder verwarring, zonder scheiding en zonder verdeeldheid. "Hij is één Zoon en één Christus voor en na Zijn; Menswording" (Cyril. Faith of the Fathers Ch. 78 Part 48 Yerse 9-18). St. Gregorius van Nazianzium zei: "Hij is de enige God de Zoon die mens werd, en de enige mens die God werd in eenheid" (Faith of the Fathers Ch. 61 deel 4 Vers 23).
Johannes Chrysostomus heeft geschreven dat het menselijk lichaam werd geëerd door de vereniging van het Goddelijk Woord. De armoede in de aard van het vlees werd opgeheven door de eenheid van het Woord van God met het vlees, en het vlees behield de heerlijkheid van het Woord van God voor zichzelf door de eenheid. (Johannes Chrysostomus, Geloof van de Vaders Hoofdstuk 66 deel 9 Vers 18-19). Na zijn geboorte groeide Hij als mensen en deed alle menselijke werken behalve de zonde. Hij leerde ze 33 jaar en 3 maanden in deze wereld. Voor ons stierf Hij aan het Kruis, vernietigde de dood door Zijn dood en redde de wereld (genaamd Medhanie Alem of Verlosser van de Wereld).
Hij werd drie dagen en drie nachten in het graf gelegd; stond op de derde dag op uit de dood; verscheen aan Zijn discipelen, bleef veertig dagen op aarde, verzamelde Zijn discipelen en onderwees hen het Boek van het Verbond. Op de veertigste dag steeg Hij op naar de hemel naar de Vader in heerlijkheid geprezen door engelen. Hij zit aan de rechterhand van zijn Vader, en zal terugkomen om de levenden en de doden te oordelen, wanneer eenieder zal worden beloond naar zijn werk. (In. 3:13; 1 Pet. 3:22; Mt. 25:31; Ef. 4:8-10; Hand. 2:30; 2 Kor. 5: 14; Wij geloven dat Christus het Woord is - van de vader en van de Heilige Geest, dus de Maagd Maria is de ware Moeder van God, de Moeder van het Woord (Cyril Hai Ab.).